诸葛亮传 祝秀侠著 连载（部分）

黑羽盗一

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目  录
诸葛亮传……1

    自  序……3

    第一章家世和生平……5

    第二章立志、为学、交友……13

    第三章辅刘兴汉……20

    第四章政治三策……28

    第五章军事奇才……42

    第六章联吴外交……51

    第七章五月渡泸的收获……59

    第八章伟大的人格与美德……66

    第九章对他的正确认识……74

附录一诸葛亮新论……79论诸葛亮(王芸生)……8l从三国的大势说到诸葛亮的用人(蒋君章)……  101诸葛亮论(易君左)……116读《论诸葛亮》以后(祝秀侠)……136论诸葛亮之学养及其苦衷(徐德嶙)……145诸葛亮新论(祝秀侠)……158附录二三国志·蜀书·诸葛亮传(陈寿)……171附录三蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭(裴度)……181附录四年谱……187后记……199
祝秀侠著.诸葛亮传.东方出版社,2009.04.
自  序
    《诸葛亮传》一书，系于抗战期间在重庆应印维廉兄的胜利出版社之邀而写。胜利出版社当年出版了一系列的中国伟人传记，  《诸葛亮传》是其中的一本。出版后数年间，销行颇畅，迄今已逾卅年，坊间早已罕见。曾经读过《诸葛亮传》的许多朋友再三催促著者再版，重新增订。兹将著者仅存孤本一册加以增删交由台北中外图书出版社重新排版发行．以答谢读者厚爱。
    当抗战末年，重庆有一阵子人们对三国历史特别感兴趣，黎东方博士还公开卖票演讲三国历史人物，开风气之先，喧动一时。我在《中央日报》副刊偶然发表了一篇《诸葛亮新论》，不久《大公报》的王芸生先生刊出一篇《论诸葛亮》一文，似乎是针对拙文的指摘。他对诸葛的学养、政治措施、养才用人各方面都有他的看法，认为诸葛是法道合抱的一位政治家。用的是道家一套治术，根本与儒家无干，  《三国演义》所渲染的J＼圭t-道袍，很合诸葛身份。我颇不以为然，发表了两三次的争论。当时他还有一种影射，暗示诸葛鞠躬尽瘁，为辅佐后主，有如中国国民党维护刘阿禅，勉强延续气势已尽的汉祚效死。迹近揶揄，显示对国民政府的嘲讽。
    三国历史中，诸葛亮实在是一个最重要地位的人物，天下三分之局，是他一手所安排的，微诸葛，无以建蜀汉，即无以成三国。他的学养、抱负、功业和他的政治军事的才干，允足称为第一流的伟人，值得干秋后世人们对他的敬仰膜拜。1981年夏秀侠  台北

黑羽盗一

【内容提要】 三国鼎立，蜀汉其一。很多人认为，国小民弱的蜀国政权能够在那个群雄逐鹿的时代领一方之土，霸一国之权，在于诸葛亮。诸葛亮，有经天纬地之才，鬼神不测之机，已成为“智慧”的化身。刘备三顾茅庐，遂允出山相助，鞠躬尽瘁，死而后已。他，神机妙算；他，统驭有方；他，集勇、毅、仁、智、信等美德于一身。祝秀侠之《诸葛亮传》，将为我们展现一个形神兼备的诸葛亮。

第一章家世和生平

    诸葛亮，字孔明，琅玢阳都入(今山东沂水县)。生于汉
末灵帝光和年间(西元一八一年)，是汉元帝时做过司隶校尉
的诸葛丰的后裔。他父亲名琏(字君贡)，汉末曾为太山郡丞
(太山郡即今山东泰安县)。在他幼年的时候。他的父亲便去世
了。他的一位叔父诸葛玄，是袁术下属；袁术委任他为豫章太
守(豫章即今江西南昌县)，诸葛亮便依随他叔父到任所；但
不久汉朝正式令派一位朱皓来接替诸葛玄，他叔父离职闲居，
想起荆州牧刘表是旧好，不如到他那里去，便举家迁到襄阳
(即今湖北襄阳县)。后来他叔父便在那里病逝。

    那时诸葛亮已长大成年，居住在襄阳县西二十里的隆中山
里，从事耕种，并一面研读，欢喜唱唱《梁父吟》(《梁父吟》
是汉朝乐府相和歌辞的楚调曲名)。他出落得一表人材，身长
八尺，俊伟轩昂。他常常自己比作战国时的两位名相管仲和乐
毅，时人都笑他妄自夸大，但他两位知己的朋友博陵人崔州平
(博陵即今河北省蠡县治)，颍川人徐庶(字元直。颍川是秦置
郡名，辖今河南省旧许州、陈州、汝宁、汝州等府州地。)很知道他的才志，信为当然。

    他还有两位好友——颍川人石广元，汝南人孟公威(汝南
即今河南旧汝宁府)彼此来往切磋学问，十分相得。广元、公
威、元直三人的读书方法，务求精熟，诸葛亮却只注重书中扼
要的地方。他对那三位朋友说：  “诸位仁兄将来可官至刺史、
郡守。”他们反问他，诸葛亮只是笑而不答。有一天，孟公威
动起思乡之念，很想回到北方的老家。诸葛亮对他说：  “中国
之大到处可以遨游，老兄何必一定要回到故乡呢?”

    那时，时局正是十分混乱，汉室不振，群雄并起，刘备正
带领人马在新野——就是现在的河南新野县南暂驻。徐庶跑去
见他，刘备很为敬重。他对刘备说：  “我算得什么咧，我的
朋友诸葛孔明才是了不起的人才，你愿意见见他吗?”刘备
说：  “请你带他一起来罢。”徐庶道：  “这却不行。此人只可
去见他，却不能叫他来，你应该亲自去访问他。”刘备便动驾
跑到隆中山，一连拜访三次，诸葛亮才和他相见。两人交谈
之下，刘备叫随从的人走开，很谦虚客气的向诸葛亮请教。
他说：  “汉室倾颓，奸臣窃命，皇上正在受难之中，我个人
不度德量力，想伸张正义于天下，但智术不够，因此他们直
至今天还是一样横行无忌，但我并不灰心，仍然要干，你以
为怎样才是良计?”
诸葛亮见刘备这般诚恳，当下说出一番策略。诸葛亮说：
“自从董卓叛乱以来，豪杰并起，占地称雄的难以数计。曹操
和袁绍比较，操的名望和力量都显然不如袁绍，但曹操居然能
够制胜袁绍，以弱为强，其中的道理不只是靠天走运，还是在
人谋。现在曹操拥有百万兵力，挟天子以令诸侯，这时占了上

风，自然不能和他争斗。孙权呢，据有长江以东之地，经历三
代，有险可守，并且得民众拥护，贤能的人也为之效力，这时
只能引为助力，却不能向它图谋的。在现在的形势下。必须先
取得建立力量的基地，才能有所开展。荆州一地，北有汉、沔
两水，当南北要冲，可尽收南海之利；东面连接吴郡、会稽，
西面通达巴蜀两郡，这真是一个建立力量的好地方。而那里的
主人刘表不能守，正是天意留给你刘将军的，将军有没有这种
意图呢?益州一地(今四川及陕西南部)形势险要，周围千里
都是肥沃的土地，是物产丰饶之区，汉高祖凭借它成功了帝
业。现在刘璋懦弱无能，张鲁占据了北面的汉中。以这样民殷
国富的环境而不知建国爱民，那里有才干智能的人都想得一位
英明的君主。刘将军既是汉室的后裔，信义为天下人所知，延
揽英雄，求贤如渴，倘若跨有荆州和益州两地，在险要的地方
设防守备，西和诸戎，南抚夷越，外交上结好江东的孙权，内
政上作贤明的措施。时局有变，便命一上将，率领荆州的部
队开向宛(今河南南阳)洛(今洛阳)，刘将军自己可亲率益
州的部队直出秦川(今陕西)，那时老百姓哪有不箪食壶浆来
欢迎刘将军的呢。真能够这样，便霸业可成，汉朝也可以复
兴了。”

    刘备闻言连声叫“好”。自此和诸葛亮意投志合。感情日
笃，但追随他的两位义兄弟关羽、张飞，见到刘备这般器重
他，很不高兴。刘备对他们解释；  “我有孔明，犹鱼之得水，

他，很不高兴。刘备对他们解释；  “我有孔明，犹鱼之得水，
你们以后勿再多言。”关羽和张飞也就罢了。

    刘表的长子刘琦对亮也十分尊重，刘表家庭不十分和睦，
他听后妻的说话，偏爱幼子刘琮，不喜欢他的长子。刘琦请教

诸葛亮自存之道，诸葛亮不肯为他设计，有一天刘琦请诸葛亮
上楼饮宴，叫人拿去梯子，对亮说：  “今日上不到天。下不到
地，言出君口，入于我耳，可以见教否?”亮答道：  “你不知
道从前晋太子申生在国内便生命危险，太子重耳离国出外便安
全的故事吗?”刘琦恍然大悟，暗中计画出国，适值黄祖死，
刘琦便得以出国任江夏太守。没有多久，刘表死，刘琮听闻曹
操来攻，先自慌了，遣使请降。那时刘备在樊城(今湖北襄阳
县南)，带领了队伍向南走，徐庶和诸葛亮都在一起同行，被
曹操追击，打下败仗，活捉了徐庶的母亲，徐庶向刘备辞行并
指着他自己的心说：  “本想和将军共图王霸之业，怎奈如今老
母被俘，方寸已乱，无益于事，请从此别。”便跑到曹操那里
去了。

    刘备逃到夏口(今汉口)，诸葛亮说：  “事势危急，请派我到
孙权那里去求救吧。”其时孙权拥兵在柴桑(今江西九江
西南)，观望成败。亮对权说：  “海内大乱，将军起兵，据守
江东，刘豫州也在汉南招兵买马，和曹操并争天下。现在曹操
铲除阻力，渐趋平定，便打下荆州，威震四海。英雄无用武之
地，所以刘豫州逃亡到此。孙将军看看自己的力量如何要作打
算了。倘若能将吴越的兵力来和中原抗争，不如早日和曹操断
绝邦交，如果认为不能抵挡，何不按兵束甲。北面向他低头?
现在你表面假托服从之名，内心怀着犹疑之计，事势急迫还不
作决断，灾祸马上就会来临了!”孙权说：  “如果照你说来，
刘豫州为什么不向他低头?”亮答道：  “从前田横，不过是齐
国的一个义士，还且守义不屈，何况刘豫州是王室后裔。英才
盖世，众人归心。大事如果不能成功，也只能说这是天意罢

了，怎能够向曹操低首下心?”孙权听了奋起说：  “我决不能
将全吴的土地。十万的军队，受制于人，我的计策已经决定
了，自然非刘豫州不足以抵挡曹操，但刘豫州新败之后，怎能
抵抗这一次的难局?”亮说：  “豫州虽然兵败长阪(今湖北当
阳县东北)，但战士退集下来，和关羽的一支水军，也有精兵
万人。刘琦在江夏的武力，也不下万人。曹操部队远行疲乏，
听说因为追击豫州，一日一夜行三百余里，这真叫做强弩之
末，势不能穿鲁缟。兵法上忌此一着，所以说：  ‘必蹶一上
将。’何况北方人不习水战，荆州人附从曹操的，不过为势所
逼，并非心服；现在孙将军果能命猛将统兵数万和刘豫州协力
合作，必能打败曹操，操兵败只好北还，这样，便荆吴的势
盛，鼎足之形成，胜败之机，就在今天了。”孙权大喜，立刻
派了周瑜、程普、鲁肃等，率领水师三万，随同诸葛亮去见刘
备，合力抗曹。

    赤壁(湖北嘉鱼县江边)一战，曹操号称水陆八十万大
军，只败得零星落索，引军退回河南。刘备便收得江南之地，
以亮为军师中郎将。叫他管理零陵、桂阳、长沙三郡(均为今
湖南地)，将这三郡的赋税收入来充裕军实。

    到了建安十六年(汉献帝年号，当西元二一一年)益州牧
刘璋派了法正来迎刘备，使击张鲁，亮和关羽坐镇荆州，刘备
自葭萌(今四川昭化县东南)还攻刘璋，亮和张飞、赵云等率
众溯江而上，分定郡县，和刘备合围成都。成都平定之后，诸
葛亮为军师将军，署左将军府事。刘备外出，亮常镇守，生聚
教养，修明内政，从事一切建设，数年之间，足食足兵。

建安二十六年(西元二二一年)，曹丕篡汉，刘备的臣下劝刘备称尊号，刘备未允。亮进言日：  “今曹氏篡汉，天下无
主，大王刘氏之后裔，继世而起，现在登帝位是名正言顺的。
况且各入追随勤苦，也想有尺寸之功。”刘备于是即帝位，策
诸葛亮为丞相。

    章武二年(西元二二三年)刘备以关羽之死，征吴大败，
驻兵白帝城永安宫(今四川奉节县东)病重，召亮赴白帝，吩
咐后事，对亮说：  “君才十倍曹丕，必能安国，终成大事。若
嗣子可以辅助，使辅助他，如其不才，君可自取。”亮涕泣说：
“臣敢不竭股肱之力。效忠贞之节，继之以死。”刘备又遗诏后
主阿斗：“你和丞相共事，须要事之如父!”

    建兴元年(刘后主年号，即章武三年，西元二二三年)封
诸葛亮为武乡侯，开府治事。不久，又领益州牧，政事无大
小，都取决于亮，南中各郡，并起叛乱，亮以新逢大丧，未便
加兵。并且遣使聘吴，重睦邦交。到了第三年的春天，他率众
南征，五月渡泸，深入不毛，所在捷战，那里的酋长孟获，声
威最盛，诸葛亮七擒七纵，终于孟获诚心归服。说：  “我公天
威，南人不敢再反了。”由是南方平安，军资兵源得大量补充，
国以强富。后患既除，准备大举北伐，建兴五年，出师北上汉
中(今陕西旧汉中府地)，临行，上表详陈时势，并以亲贤臣
远小人，宫中府中之事以咨询何人为宜进言，情词恳切，具见
忠忱。  (即世所习诵的“出师二表”的前《出师表》)。建兴六年
的春天，诸葛亮先扬言由斜谷道(今陕西鄙县
南，中有连云栈，谷长三百七十里，谷口有关日斜谷关)进取
郧城，一面使赵云，邓芝据箕谷(今陕西褒城县北)作疑兵。
那时曹魏派大将曹真领军迎战。诸葛亮亲自率队攻祁山(今甘
肃通渭县西南)，阵容整齐，军令严明。南安、天水、安定三
郡(均今甘肃地)叛魏响应，关中一时震动。魏明帝(名毅，
曹丕的儿子)西镇长安，命张邰迎击。诸葛亮使马谡督诸军在
前，和张邰战于街亭(今甘肃泰安县东北)马谡不遵守亮调度
计画，举动失宜，失了街亭重地，被张邰杀得大败，亮拨西县
(今甘肃天水县西南)千余家还驻汉中，治马谡以死罪，并上
疏引咎自贬三等。

    那年的冬天，诸葛亮再整军出散关(即大散关，今陕西
宝鸡县西南)，围陈仓(今陕西宝鸡县东)魏将曹真相拒，粮
草不继，迫得退兵。魏将王双率骑追击，亮与战，破之，斩
了王双。

    建兴七年，亮又遣陈式攻武都、阴平(均今甘肃地)，魏
雍州刺史郭淮率兵攻式，亮亲自出师，进至建威(今甘肃西和
县东北)，郭淮退还。武都、阴平两郡于是平定。

    九年，诸葛亮复出兵祁山，用木牛运粮，但终不能解决运
输交通的困难。不久又退军，和魏将张邰交战，射杀了张邰。

    到了十二年的春天，诸葛亮领大军再出祁山，用流马作运
粮工具，据武功五丈原(今陕西郡县西南)，和司马懿在渭南
相对抗。诸葛亮屡次出师，都因粮运不继，这次他想出一条良
计，就是分兵屯田。耕者杂于渭滨居民之间，并不骚扰百姓，
彼此相安。相持百余日，司马懿固守不战，那年的秋天，诸葛
亮在军中病死，时年仅五十四。及军退，司马懿巡视诸葛亮驻
兵营垒处所，说：“天下的奇才!”他遗言葬于汉中定军山(今陕
西沔县东南)，泵仅容棺，敛以时服，没有什么器物陪葬。
在他死前，曾有表上后主，说：  “成都有桑八百株，薄田十五顷，
子弟衣食，自有余饶，
至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，
以长尺寸，若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛
下。”他死后，果然和他所说的一样。

    诸葛亮为汉室鞠躬尽瘁，死而后已。天下三分之局。是他
一手所造成的，没有诸葛亮，就没有蜀汉的历史。他是大政治
家，也是大军事家。他治理国政：爱抚百姓，知人善任。开诚
心，布公道，赏罚严明，循名责实。他练兵行军：纪律森严。
长于谋略，曾发明连弩、木牛、流马及八阵图。诸葛亮在世。
六次出师北伐，而魏兵不敢越雷池一步。

    诸葛亮少年择妇，娶黄承彦“黄头黑色”丑女。出山以
后，尽瘁国家，家庭全赖这位貌丑而却有才能的贤内助主理。

  生一子名瞻，嗣爵，后尽忠殉职。

黑羽盗一

第二章立志、为学、交友

    青年时期的诸葛亮，在南阳耕种田亩，好为梁父吟。后来
的人往往据他的说话“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。
就以为诸葛亮真是甘心退隐，不为世用。其实这是诸葛亮当时
的一种怀抱，他是有大志，有大才，以天下为己任的，哪里会
长此学起隐士来。大约诸葛亮的隐居，无非是“隐居以求其
志，行义以达其道”的用意。并且他当时所居住的地方，正是
位在交通要冲的襄阳，是交通的中心地带，政局变幻，人物往
来，消息最灵通，诸葛亮对于天下大势，无不罗列在胸，岂是
一个消极隐士的作风。

    大凡一个伟大的人物，在他少年时代，就必已先立定大
志。  “立志”是每一个青年入所必需的，这是一个人事业成就
的起点；人生不能漫无目的地得过且过，一个人的生命在短促
的时间中要永存不朽，只有努力去建立他的事业，或立德，或
立功，或立言，一事有成，便为百世景仰，而事业的确立。必
须先定志向，有了志向才能循此目的努力以求竟功。志向的大
小，因人而不同，拯世救民，志之大者也。谋一事之成。图一
技之长，志之小者也。然而无论大小，少年时期须要先立志
向。诸葛亮当日遭逢乱世，虽然隐于隆中，但他是立定了大志
的。且将他的立志、为学、交友的情形叙述如下，使我们可以
认识少年时期的诸葛亮。

    《三国志·蜀书·诸葛亮传》载：

    每自比于管仲、乐毅。时人莫之许也。惟博陵崔
州平、颍川徐庶元直，与亮友善，谓为信然。
又，  《魏略》载：

    亮在荆州。以建安初与颖川石广元、徐元直、汝南
孟公威等俱游学。三人务于精熟；而亮独观其大略。每
晨夜，从容常抱膝长啸，而谓三人日：  “卿三人仕进，
可至刺史、郡守也。”三人问其所志，亮但笑而不言。
可见少年的诸葛亮，已立大志，以管仲、乐毅自比。管仲、乐
毅，都是王佐之才，以天下为己任的，诸葛亮心拟管、乐，虽
然“时人莫之许”，或者还会说他狂夸，但诸葛亮志气所在，
情见乎言，他早已抱定“兴微继绝克复为己任”的大志，那自
然不是当时一般人所能对他了解的。

    有一天，他的同学孟公威思念乡里，想回到北方的老家，
诸葛亮对他说：  “中国饶士大夫，邀游何必故乡邪?”

从这些话．见的。徐元直、“中国饶士大夫，邀游何必故乡邪?”
诸葛亮的志在天下，以天下为家的胸襟是可概
石广元、孟公威的志向，较之诸葛亮显然是小

得多，因此诸葛亮估量他们的前途，可以做到郡守、刺史，这
就是说，他们只能做到独当一面的地方官，可以治理一郡、一
邑，却不能治天下，而诸葛亮的“所志”，虽“笑而不言”，其
以天下为志的怀抱可知。

    武侯到了年纪稍长的时候。司马徽曾鼓励勖勉他说：  “以
君才当访明师。益加学问。”

    诸葛亮依了他的指示，去拜访酆玖为师，诸葛亮请教他的
老师说：  “操为国贼，权为窃命，亮当此乱世，则惟退隐躬
耕，养心乐道。”但他的老师酆玖说：  “不然，抱此材器而不
拯救斯民，非仁者之志；然出处必以正。”

    司马徽是当时一位名流，酆玖自然也是一位才节之士，他
们都不是酸儒，这些人对于诸葛亮的薰陶，对于诸葛亮的立志
是有大影响的。

    我们再看诸葛亮的为学方法。

    徐、石、孟三入读书的方法，是“务为精熟”，而“亮独
观其大略”。

    所谓“观其大略”，并不是不求甚解，马马虎虎的偷懒；
而是把握书中的要点，抉择书中的精义。诸葛亮这种“从大处
着眼”的为学方法，才不是“读死书”。我们要认识诸葛亮这
种治学方法的重要，还应知道当时一班腐儒“咬文嚼宇”那种
读书风气的情形：

自秦火以后，汉室诏求遗书，以通经致用为做官的梯阶。
于是一时所谓学者，都趋向于六艺的钻研，有一艺之长的人，
就叫做学者，西汉时最著名的经师，是董仲舒、刘向等人。但
他们的学问，虽号称儒家，却杂以谶纬灾异之术，以为是“会

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