出子享国六年,居西陵。○索隐一云居西陂,葬衙。本纪不云。庶长弗忌、威累、参父三人,率贼贼出子鄙衍,葬衙。武公立。古 公享武公享国二十年。居平阳封宫。◇集解徐广曰:“一云居平封宫。”葬宣阳聚东南。○索隐纪云葬平阳,初以人从死。三庶长伏其罪。德公立。主 享国德公享国二年。居雍大郑宫。生宣公、成公、缪公。葬阳。初伏,以御蛊。○索隐二年初伏。本纪此已下居葬绝不言也。古 砉?宣公享国十二年。居阳宫。葬阳。○索隐四年,作密畤。初志闰月。斋 ?哪成公享国四年,居雍之◇集解徐广曰:“之,一作‘走’。”宫。葬阳。齐伐山戎、孤竹。知 十九缪公享国三十九年。天子致霸。葬雍。缪公学著人。○索隐著音宁,又音贮,著即宁也。门屏之间曰宁,谓学於宁门之人。故诗云“俟我於著乎而”是也。生康公。主 ?辍康公享国十二年。居雍高寝。葬竘社。生共公。知 ,居共公享国五年,居雍高寝。葬康公南。生桓公。古 年。桓公享国二十七年。居雍太寝。葬义里丘北。生景公。○索隐一作“僖公”。系本云名后伯车。主 居雍景公享国四十年。居雍高寝,葬丘里南。□正义丘,一作“二”也。生毕公。◇集解徐广曰:“春秋作‘哀公’。”古 !尽毕公享国三十六年。□正义一作“三十七年”。葬车里北。生夷公。斋 蠊?夷公不享国。死,葬左宫。生惠公。□正义十年,葬车里。元年,孔子行鲁相事。知 。生惠公享国十年。葬车里。生悼公。古 义本悼公享国十五年。□正义本纪作“十四年”。葬僖公西。城雍。生剌□正义一作“利”。龚公○索隐一作“厉共公”。。主 铩!剌龚公享国三十四年。葬入里。◇集解徐广曰:“一作‘人’。”生躁公、○索隐又作“趮公”。□正义十四年,居受寝,葬悼公南也。怀公。□正义四年,葬栎圉氏。其十年,彗星见。斋 抗?躁公享国十四年。居受寝。葬悼公南。其元年,彗星见。◇集解徐广曰:“年表云‘星昼见’。”知 氏。怀公从晋来。享国四年。葬栎圉氏。生灵公。诸臣围怀公,怀公自杀。古 唬骸肃灵公,昭子子也。◇集解徐广曰:“怀公生昭子,昭子生灵公。”○索隐纪年及系本无“肃”字。立十年,表同,纪十二年。居泾阳。享国十年。葬悼公西。生简公。知 【○简公从晋来。享国十五年。葬僖公西。○索隐按:本纪简公名悼子,即剌龚公之子,怀公弟也。且纪及系本皆以为然,今此文云“灵公”,谬也。立十六年,葬僖公西。生惠公。其七年。百姓初带剑。主 按纪惠公享国十三年。葬陵圉。○索隐王劭按纪年云“简公後次敬公,敬公立十三年,乃至惠公”,辞即难凭,时参异说。生出公。古 !砍出公享国二年。○索隐系本谓“少主”。出公自杀,葬雍。斋 ?印献公享国二十三年。◇集解徐广曰:“灵公子。”○索隐系本称“元献公”。立二十二年,表同,纪二十四年。葬嚣圉。生孝公。知 岬茑孝公享国二十四年。○索隐本纪十二年。葬弟圉。生惠文王。其十三年,始都咸阳。□正义本纪云“十二年作咸阳,筑冀阙”,是十三年始都之。斋 ?辍惠文王享国二十七年。○索隐十九而立。葬公陵。□正义括地志云:“秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里。”生悼武王。知 谧曰悼武王享国四年,葬永陵。◇集解徐广曰:“皇甫谧曰葬毕,今按陵西毕陌。”○索隐系本作“武烈王”。十九而立,立三年。本纪四年。正义括地志云:“秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里,俗名周武王陵,非也。”主 彳屏昭襄王享国五十六年。葬茝阳。○索隐十九年而立,葬芷陵也。□正义括地志云:“秦庄襄王陵在雍州新丰县西南三十五里,俗亦谓为子楚。始皇陵在北,故亦谓为见子陵。”生孝文王。斋 S催孝文王享国一年。葬寿陵。生庄襄王。主 S催庄襄王享国三年。葬茝阳。生始皇帝。吕不韦相。知 S催献公立七年,初行为市。十年,为户籍相伍。古 S催孝公立十六年。时桃李冬华。斋 王”惠文王生十九年而立。立二年,初行钱。有新生婴兒曰“秦且王”。主 S催悼武王生十九年而立。立三年,渭水赤三日。知 S催昭襄王生十九年而立。立四年,初为田开阡陌。古 S催孝文王生五十三年而立。斋 先王庄襄王生三十二年而立。立二年,取太原地。庄襄王元年,大赦,脩先王功臣,施德厚骨肉,布惠於民。东周与诸侯谋秦,秦使相国不韦诛之,尽入其国。秦不绝其祀,以阳人地赐周君,奉其祭祀。古 皇生始皇享国三十七年。葬郦邑。□正义郦,力知反。生二世皇帝。始皇生十三年而立。主 晗啬二世皇帝享国三年。葬宜春。□正义括地志云:“秦故胡亥陵在雍州万年县南三十四里。”上文“葬以黔首”也。赵高为丞相安武侯。二世生十二年而立。◇集解徐广曰:“本纪云二十一。”斋 暌印右秦襄公至二世,六百一十岁。□正义秦本纪自襄公至二世,五百七十六年矣。年表自襄公至二世,五百六十一年。三说并不同,未知孰是。知 明皇孝明皇帝十七年□正义班固典引云後汉明帝永平十七年,诏问班固:“太史迁赞语中宁有非邪?”班固上表陈秦过失及贾谊言答之。十月十五日乙丑,曰:○索隐此已下是汉孝明帝访班固评贾马赞中论秦二世亡天下之得失,後人因取其说附之此末。知 初卜周历已移,□正义周初卜世三十,卜年七百,以五序得其道,故王至三十七,岁至八百六十七。历数既过,秦并天下,是周历已移也。仁不代母。秦直其位,○索隐周历已移,周亡也。仁不代母,谓周得木德,木生火,周为汉母也。言历运之道,仁恩之情,子不代母而王,谓火不代木,言汉不合即代周也。秦值其闰位,得在木火之间也。此论者之辞也。□正义始皇以为周火德,秦代周从所不胜,为水德之始也。按:周木德也,秦水德也。五行之运,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。所生者为母,出者为子。帝王之次,子代母。秦称水是母代子,故言若有德之君相代,不母承其子。直音值。言秦并天下称帝,是秦德值帝王之位。吕政残虐。然以诸侯十三,◇集解始皇初为秦王,年十三也。○索隐吕政者,始皇名政,是吕不韦幸姬有娠,献庄襄王而生始皇,故云吕政。并兼天下,极情纵欲,养育宗亲。三十七年,兵无所不加,制作政令,施於後王。□正义谓置郡县,坏井田,开阡陌,不立侯王,始为伏腊;又置丞相、太尉、御史大夫、奉常、郎中令、仆射、廷尉、典客、宗正、少府、中尉、将作、詹事、水衡都尉、监、守、县令、丞等,皆施於後王,至于隋、唐矣。盖得圣人之威,河神授图,□正义盖者,疑辞也。言始皇之威,能吞并天下称帝,疑得圣人之威灵,河神之图录。据狼、狐,蹈参、伐,佐政驱除,□正义狼音郎。狼,狐,主弓矢星。天官书云参伐主斩艾事。言秦据蹈狼、狐、参、伐之气,驱灭天下。距之□正义上音巨。之,至也。称始皇。斋 毕,始皇既殁,胡亥极愚,郦山未毕,复作阿房,以遂前策。云“凡所为贵有天下者,肆意极欲,大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。□正义畜,许又反。言胡亥人身有头面,口能言语,不辨好恶,若六畜之鸣。不威不伐恶,□正义此五字为一句也。不笃不虚亡,□正义言胡亥藉帝王之威器,残酷暴虐滋己恶,恶既深笃,以至灭亡,岂其虚哉。距之不得留,残虐以促期,虽居形便之国,犹不得存。知 ,【子婴度次得嗣,冠玉冠,□正义上“冠”音绾。佩华绂,□正义音拂。车黄屋,◇集解蔡邕曰:“黄屋者,盖以黄为里。”从□正义才用反。百司,谒七庙。小人乘非位,莫不怳忽失守,偷安日日,独能长念卻虑,父子作权,近取於户牖之间,竟诛猾臣,为□正义于伪反。君讨贼。高死之後,宾婚未得尽相劳,餐未及下咽,酒未及濡脣,楚兵已屠关中,真人翔霸上,素车婴组,奉其符玺,以归帝者。郑伯茅旌鸾刀,严王退舍。◇集解公羊传曰:“楚庄王伐郑,郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王,庄王退舍七里。”何休曰:“茅旌,鸾刀,祭祀宗庙所用也。执宗庙器者,示以宗庙血食自归。”□正义旌音精。严音庄。河决不可复壅,鱼烂不可复全。○索隐宋均曰:“言如鱼之烂,从内而出。”贾谊、司马迁曰:“向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。”秦之积衰,天下土崩瓦解,□正义言秦国败坏,若屋宇崩穨,众瓦解散也。虽有周旦之材,无所复陈其巧,而以责一日之孤,□正义日音驲。一日之孤谓子婴。误哉!俗传秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理矣。复责小子,□正义亦谓子婴。云秦地可全,所谓不通时变者也。纪季以酅,春秋不名。◇集解春秋曰:“纪季以酅入于齐。”公羊传曰:“何以不名?贤之也。谓设五庙以存姑姊妹也。”□正义酅音户圭反。括地志云:“安平城在青州临淄县东十九里,古纪之酅邑。帝王纪云周之纪国,姜姓也。纪侯谮齐哀公於周懿王,王烹之。外传曰纪侯入为周士。竹书云齐襄公灭纪、郱、鄑、郚。”又括地志云:“郱城在青州临朐县东三十里。鄑城在北海县东北七十里。郚城在密州安丘县界。”郱音骈。鄑音訾。按:秦始皇起罪恶,胡亥极,得其理。国既崩绝,箕子、比干尚不能存殷,庸主子婴焉能救秦之败?以贾谊、史迁不通时变,不如纪季之深识也。季,纪侯少弟,不书名,故曰纪季。吾读秦纪,至於子婴车裂赵高,未尝不健其决,怜其志。婴死生之义备矣。◇集解徐广曰:“班固典引曰‘永平十七年,诏问臣固,太史迁赞语中宁有非邪?臣对,贾谊言子婴得中佐,秦未绝也。此言非是,臣素知之耳’。”斋 房云○索隐述赞六国陵替,二周沦亡。并一天下,号为始皇。阿房云构,金狄成行。南游勒石,东瞰浮梁。滈池见遗,沙丘告丧。二世矫制,赵高是与。诈因指鹿,灾生噬虎。子婴见推,恩报君父。下乏中佐,上乃庸主。欲振穨纲,云谁克补。
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