[连载] 三国不是演义 - 和您一起逐字逐句读《三国志》

学子有你

前 面 的 话

我从今年2月才开始这篇连载，目前已经抱着它投奔了三个主公了，我的第三个主公就是这个论坛。我不曾想到竟有那么专业的三国论坛，能无意间摸到这里，我心里很是兴奋，也许我找到了明主，我将尽心尽力地辅佐“他”！

可以说,我从小就泡在浩瀚的史海里读热闹,一直读到有了自己的孩子时才浑身湿漉漉地上岸。在近些年来的读史潮中,我也跟着大家重新跃入水中,拜读现代人所写的新风格古代史。我喜欢看带有调侃意味的说史,但我本人却不太具备调侃的功能,同时看多了相同风格的说史,也有点审美疲劳。

我个人崇尚真实、系统、客观的说史方式,而且最好不要添加任何个人的感情色彩,不要引用前人所下的定论,争取让每一个读者自己去感受,自己去理解,自己有自己独特的见解。基于这个理念和追求,我决定走自己的路线,尝试着写下了这部《三国不是演义》,以后一边连载,一边完善,力求把真实的三国时代显现给大家。

我的目标是:让每个看过这部书的人,等同于仔细看过《三国志》的每一个字,但除了那些太过于玄乎,以及明显有后人添加成分的内容。

在一页一页翻看史书的过程中，几乎每个人都会觉得有的内容很无聊，不太好玩，其实并不完全是这样的，正是大量这些看似平淡的内容前后印证和呼应，才能使得整个历史系统化，才能读出精彩来。

最后我要说明的是：凡是正史,记载的方式都是将人物分类立传,自顾自地从姓名、籍贯一直写到死,因此读者想连贯地掌握某段时期的历史,则有着诸多的不便。我自然不会采取这种方式来说史,而是按时间的顺序和事件的发展让人物依次出场,再按照史书详细介绍完人物以前的经历后,就切入当前的时期,继续说他在目前事件中的具体表现。不过有时在介绍个别人物经历的时候，会不得不扯得太远，然后再拉回来，希望大家能够习惯和谅解，我也尽量避免这种情况的发生。

谢谢观赏，期望和大家一起讨论。

注意：不想完全了解、或不想逐字逐句读《三国志》的朋友，连载中褐色的文字可以跳过去不看，这样的话读起来就会很连贯。不然的话，有人不熟悉三国的，主要情节和时间会绕不回来，觉得不习惯。总之，不要把褐色文字当成主线情节来看就可以了。切记，切记。

实时校对： 请多指教 朱然 千年一叹 钓雪 老枪 黄进成


三国不是演义 001 - 和您一起逐字逐句通读《三国志》

汉朝是中国进入封建社会后，历时最长的朝代，它分西、东两汉，前后近四个世纪！汉王朝上层的权力斗争，实际上主要就是皇帝与外戚的斗争。所谓外戚，通俗点说，就是皇后或皇太后的娘家人。

这种权力斗争就好像是皇帝和外戚在玩同一个跷跷板，不是你上我下，就是我上你下，如果大家玩得还都有个分寸，那么就能一直玩下去，但要是有一方玩得没个数，用力过猛，那么就会有人掉下这个权力的跷跷板，西汉末年的王莽就是例子，他就把皇帝掀了下去，终结了西汉。

等到汉室后裔光武帝刘秀又建立了东汉后，他和他的儿子汉明帝刘庄就吸取了这个教训，因此这两代皇帝还能牢牢地掌握着国家的权力，外戚都不敢上这块跷跷板。

可是，传到第三代皇帝汉章帝刘炟时，这个刘炟却一改前两任皇帝对外戚的严切作风，他对外戚和宦官比较宽厚，因此外戚又重新摸上了跷跷板和皇帝一起玩了起来，这一玩，就又玩了一百多年，弄到最后不光是他俩在玩，宦官和大臣也都跑上来玩，而且人人都用尽吃奶的力气玩，不把对方掀下去决不罢休。

章和二年，也就是公元88年，汉章帝驾崩，十岁的汉和帝即位，他的母后窦太后临朝，外戚窦宪总揽大权，爬上了那块无形而又巨大的跷跷板。

窦宪掌握国家权柄后，把自己的人都任命成朝里朝外的官员，连最小的都做到了县令。同时窦家又养了很多刺客，用来对付异己。

时年十四岁的汉和帝一看玩跷跷板压不过舅舅窦宪，就喊宦官来帮他一起压。在与宦官郑众密谋后，汉和帝成功地杀了窦宪，并铲除了他的党羽，把外戚集团掀下了跷跷板。郑众因此功被封侯，从此宦官就参与了政事，也就是说也有了玩跷跷板的资格。

汉和帝之后连传两个皇帝，于延平元年（公元106）年传到了汉安帝刘祜手上。当时刘祜才十三岁，又是母后邓太后临朝，她哥哥邓骘辅政，大权再次落入外戚之手。

邓太后从窦宪的失败中吸取了经验，她拉拢一切可以拉拢的人，来和皇帝对压翘翘板。首先，外戚和宦官她一起任用，不管对宦官是不是真心，起码在表面上对外戚不偏心；然后邓太后又严格约束邓家的人，消除其他人的不满；同时还尊崇儒学，借此笼络士人；邓太后还让邓骘举荐名士杨震等人，礼敬三公高官，把官僚集团也拉到跷跷板前当自己的啦啦队。就这样，外戚牢牢地掌握了国家权柄。

这期间，有个叫张浩的在也被邓骘征召。张浩，字叔明。他从事研究《律》、《春秋》，游学京师，与广汉的镡粲、汉中的李郃、蜀郡的张霸共同结为亲密的好友。这次他被大将军邓骘征召后，逐渐升任尚书仆射，又出任彭城相，还推荐了隐士闾丘邈等人，后被征拜为廷尉。

当时有个人叫曹節（一说叫曹萌），字元伟，沛国谯人。据《魏书》记载他家是西汉相国曹参的后人。曹節平素以仁厚著称，有一次，他的邻居家跑了头猪，正好与曹節家的猪相似，于是那个邻居就登门来认领，曹節也不与他争辩，就把猪给他了。后来那个邻居所跑掉的猪自己又跑回来了，结果那个人十分惭愧，便把曹節家的猪送还回来，并向他道歉，曹節笑着收下了自己的猪。从此，乡里人都为这事而赞叹他。

曹節的长子字伯兴、次子字仲兴、三儿子字叔兴、小儿子叫曹腾，字季兴。曹腾年少时做了宦官，担任黄门从官。到了永宁元年，邓太后诏命黄门令在中黄门从官里挑选出年少温谨的人，来陪伴皇太子刘保读书，结果曹腾被选中。太子特别喜爱曹腾，饮食和赏赐和其他人不同。

延光三年，太子遭到诬陷，汉安帝商议废太子，只有廷尉张浩与太常桓焉、太仆来历论议认为这样做不可以，结果太子还是被废。

邓太后死的那年，汉安帝二十七岁，他一看玩跷跷板压不过舅舅，就也团结一部分宦官来帮他压。他们赶杀外戚，还任用了不少地方豪强和一些不得志的官僚阶级为官，来扩大自己的势力。

由于这些被宦官任用的官员中，有很多人本来是没有资格做官的，因此那个曾被外戚举荐提拔的杨震站出来抗议，说什么“白黑混淆，清浊同源。”意思就是现在按正途仕进的人都和那些出身微贱、无权做官的人一起混杂在官员的队伍中了。

这句话也可能是杨震的心里话，但按照他的观点，最后无非就是皇帝一伙提拔的人都得滚蛋。汉安帝一听这还得了，结果杨震被迫自杀。这一回合外戚又被掀了下去。

汉安帝三十二岁时死去，他的妻子阎太后临朝。阎太后让自己的哥哥阎显做了车骑将军，立了个年幼的北乡侯刘懿即位，这样子可以长期把持朝政。然后他们为了稳固自己的地位，又反过头来赶杀汉安帝宠信的宦官，自己一屁股坐上了跷跷板，皇帝还幼小，根本不会玩跷跷板的游戏。

可外戚阎氏在跷跷板上还没坐几个月，汉少帝刘懿就夭折了，这下孙程等宦官集团跳上跷跷板使劲压。他们等十九人合力斩了属于外戚集团的江京以及宦官刘安、陈达，然后迎立了曾被阎太后害死的李氏所生的前废皇太子刘保为帝，就是历史上的汉顺帝。

阎显得知后，率军进北宫，结果交战不胜，弟弟阎景反而被杀。随后阎显兄弟也下狱被诛杀，此时汉顺帝才十一岁。

外戚又被掀下去了，孙程等十九人都被封为侯，此后宦官的权力变得更大，他们可以兼任朝中的官，可以举荐别人为官，甚至可以让养子袭爵。这下子本没资格做官的人都被宦官集团举荐为官，培植成党羽，引起了真正的官僚和士人的不满。于是以李固为首的官僚就依靠梁皇后的娘家，也就是另一帮外戚，来与宦官集团对抗。

另外，汉顺帝即位后，那个他所喜爱的曹腾就做了小黄门，又升为中常侍。

同时，由于当年在废太子的事情上，只有廷尉张浩等三人替时为太子的汉顺帝说过话，因此汉顺帝才即位，就拜张浩为司空，最后这个张浩在八十三岁时死去。

汉顺帝做了十九年皇帝后死去，刘家又往下传了两代皇帝，这期间，梁太后临朝，她哥哥梁冀做了大将军。

梁太后同样从前面外戚的失败中吸取了更多的经验教训，她除了把邓太后同时任用宦官和外戚等等那一整套措施照单全部搬来，还招募了多达三万人的太学生。此举一来向官僚、士人示好，二来也好培植自己的党羽。

为了缓和尖锐的矛盾，梁太后还杀了直言过激的李固，任用圆滑玲珑的胡广。这个胡广既和有名的士人结交，又和宦官通婚，还举荐了陈蕃等人。就这样，梁家将国家大权一直把持了近二十年。

梁太后做得还可以，而他的哥哥梁冀却专权凶暴。

早在汉安元年，天子拜张纲为光禄大夫，与侍中杜乔等八人同一天接受诏书，持节分头出京，巡视案查天下的贪廉官员，县级官员有罪马上就收捕，刺史、二千石官员则用奏章传送上报给朝廷知道，这八人的声威和恩泽、忠诚和廉正，名振郡国，号为“八俊”。

雪中一梦

不错，通俗易懂，俺喜欢看

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三国不是演义 008      - 和您一起逐字逐句读《三国志》
  
  
        中平二年春，天子派使者持节拜朱儁为右车骑将军，让他整队班师回京师，任他为光禄大夫，增加食邑五千户，改封钱塘侯。
  
        同年三月，北宫伯玉、韩遂、边章等人又率领数万骑兵，假借以诛杀宦官为名，进犯关中三辅之地，侵逼皇家园陵。
  
        朝廷下诏派遣左车骑将军皇甫嵩，并以董卓为中郎将作为他的副手前去征讨。但因胜不了叛军，朝廷又诏命皇甫嵩回镇长安，以保卫皇家园陵。于是边章等人就继续入侵，朝廷再次命皇甫嵩就势讨伐。
  
        一开始，皇甫嵩征讨张角时，曾路经邺，见到中常侍赵忠的宅舍踰越制度，就上奏朝廷予以没收。另外，中常侍张让还私下向皇甫嵩要五千万钱，皇甫嵩也不给。因此，这两个宦官十分忌恨皇甫嵩，他们上奏天子说皇甫嵩接连作战无功，所花费的太多。于是在同年秋天皇甫嵩被征召回来，收回了他的左车骑将军印绶，削食邑六千户，改封他为都乡侯，食邑二千户。
  
        皇甫嵩因征讨无功而被免职回来，于是边章、韩遂等人气势大盛。而那个东中郎将董卓也无法平定在凉州作乱的边章、韩遂。
  
        秋七月，左车骑将军皇甫嵩被罢免。八月，朝廷再次任命司空张温为车骑将军，假节，以执金吾袁滂做为其副手，然后又拜董卓为破虏将军，与荡寇将军周慎一并归张温统领，让他们去征讨北宫伯玉。
  
        中平三年，张温带兵西讨，他再征召曹操出来做典军校尉，又上表让孙坚和陶谦来参与军事。
  
        孙坚，是人人都知道的，自从他任盐渎丞后的几年，又调任盱眙丞、后再调任下邳丞。此时，他的妻子和长子孙策应周瑜之邀迁居到了舒（一说是孙坚举义兵讨董时迁到舒的）。
  
        孙策与周瑜两人之间极其亲密友善，周瑜让出路南边的大宅给孙策家住，然后两人行登堂拜母之礼，财物不分彼此。孙策交了周瑜做密友，又结交笼络士大夫，于是江、淮之间的人心全向着孙策。
  
        俗话说：“有其父必有其子。”果不其然，孙策在招纳结交众人这方面很像他的父亲孙坚。孙坚在外闯荡，先后佐辅三县，在所做官的当地颇有政声，官吏百姓都亲和依附他。乡里的知交旧友，喜好参与他人事务的少年，和孙坚来往者常有数百人，孙坚接纳供养，有如自家子弟。
  
        下面再来介绍下这个陶谦！陶谦，字恭祖，丹杨人。他的父亲以前做过余姚长。陶谦小时候就是孤儿，估计是没有父亲约束的原因，因此陶谦从小就在县中是出了名的不服管教。陶谦都成为十四岁的少年了，可还是玩那些把布帛连起来当做长条旗，跨着竹竿当马的儿戏，同县中的儿童全跟着他跑。
  
        同县的前苍梧太守甘公出门，在路上遇到陶谦，看见他的容貌，觉得不一般，就叫他过来，停下车和他说话，经过交谈后甘公十分高兴，于是就许诺把女儿嫁给他。
  
        甘公夫人闻听后，生气地说：“我听说陶家的这个小子闲游嬉戏没有个节制，怎么能把女儿许配给他呢？”甘公回答：“他有异相，长大必成大器。”于是就把女儿嫁给陶谦了妻。
  
        果然，陶谦年轻时很好学，成为一个儒生，先在州郡里任职，后被举荐为茂才，做了卢令。
  
        陶谦为人性情刚直，有高尚的节操，后经过选拔孝廉的考察，拜为尚书郎，担任了舒令。郡太守张盘，是陶谦同郡的前辈，与他的父亲也是朋友，因此张盘对陶谦也特别亲近，而陶谦却认为自己屈居于张宣手下，并以此为耻。
  
        平时，陶谦和同僚回城，因公事进见张宣时，在散会后张盘常常私下请陶谦回自己那儿，与陶谦一起喝酒吃饭，但有时陶谦会拒绝。在汉代有一种礼节是宴饮或分别时，主客双方先后离座起舞，舞姿有一定的规范动作，以示尊敬和感情深厚。张宣曾经就向陶谦起舞，但陶谦也不因此起身，而张宣坚持让他起舞。陶谦没办法，勉强起身起舞，但又不做转的动作。张宣说：“不该转吗？”陶谦回答说：“不可转，转了则会胜过别人。”（呵呵，大概是这个意思啊，对这个失传的礼节实在不太了解）估计陶谦的这个“别人”就指的是张宣。张宣因此而不高兴，最后两人就有了矛盾。
  
        陶谦为官清白，以致于他没有任何可以被别人查出和检举的地方，有次祭祀灵星的时候，有人用多下来的五百钱，想行贿陶谦，可能陶谦为了避嫌，竟辞官而去。
  
        后来正赶上西羌寇犯边境，身为征西将军的皇甫嵩上表请求配给武将，于是朝廷就召拜陶谦为扬武都尉，与皇甫嵩去征讨羌人，结果大破羌军。再后来陶谦升任幽州剌史，又被征拜为议郎。
  
        这次遇到边章、韩遂叛乱，司空张温奉命征讨，就又请陶谦为参军事，并且待他十分优厚。
  
         当时张温率军屯在长安，准备先攻董卓平定不了的边章、韩遂，于是张温借天子的诏书召董卓来见！
  
        董卓，字仲颖，陇西临洮人，是颍川纶氏尉董君雅的次子。董卓的哥哥董擢，字孟高，死得早；他还有个弟弟叫董旻，字叔颖。
  
        董卓年轻时喜好行侠，曾游历于羌族之地，和各部落首领都有交情。后来他回家务农，有次羌人首领来找他，董卓就和他一起回家，杀了自己的耕牛款待客人，并互相作乐。各位羌人首领被董卓的情意所感动，回去后就聚集了一千多头各种各样的牲畜赠送给董卓。
  
        后来，郡里又召董卓为吏，让他拘捕盗贼。当时胡人经常出动来抢掠，还抓走不少百姓，于是凉州刺史成就任命董卓为从事，让他领兵马去讨捕胡人，结果大破对方，斩了一千名左右的敌人。董卓征讨羌、胡很多次，前后参加了一百多场战斗。
  
        并州刺史段颎又推荐董卓进入公府，司徒袁隗就任命他当了自己的掾。
  
        汉桓帝末年，朝廷让六郡的良家子弟做羽林郎，董卓就是其中之一。董卓这个人有武艺才能，臂力和腿上的力气很少有人能比得上他的，另外董卓还能两侧都带上弓箭袋，骑马飞奔的同时，左右开弓射箭。
  
        当董卓担任军司马的时候，跟随中郎将张奂征讨并州有功，拜为郎中，并被赏赐了九千匹细绢，但是董卓全把它们分给了部下官兵。接着董卓又升为广武令，蜀郡北部都尉，西域戊己校尉，后来不知犯了什么事又被免了职。以后他又被征拜为并州刺史、河东太守。中平元年，董卓升任中郎将，持节，代替卢植到曲阳镇压黄巾军，但因军败抵罪再次丢了官。
  
        这次，韩遂等人在凉州作乱，他再担任中郎将，向西抵御韩遂，但表现不佳。如今张温借皇帝的诏书召董卓来，董卓好长时间才来向张温报到。
  
        董卓见到张温后，当张温指责他平乱不力时，董卓的回答很不恭顺。孙坚当时在座，就向前凑着张温耳朵小声劝他：“董卓不仅不怕获罪，而且还嚣张咆哮、大放狂言，应该以受召而不及时来见，宣告军法斩了他。”张温回答：“董卓平时在陇蜀之间有威名，今天杀了他，我们西行征伐就没依赖了。”  
  
        孙坚说：“明公您亲自率领王师，这样的威势本身就对天下具有强大的震慑力，何必依赖于董卓呢？我看董卓所说的话，对明公您不恭敬，对上级轻慢无礼，这是第一条罪。
  
        边章、韩遂已经施暴了一年多，本应及时进兵征讨，而董卓却说不可以打，阻碍大军行动，疑惑众人，这是第二条罪。董卓身受朝廷委任却行事无功，接到召见他的命令又拖延停留，而且趾高气扬，自命不凡，这是第三条罪。
  
        古时候的名将，持节钺统领众军，没有不实施斩刑来显示威严的，所以司马穰苴斩了庄贾，魏绛杀了杨干的仆人。如今明公您曲意保全董卓，不立即诛杀他，损伤威严的军法，就在这件事上体现。”
  
        可张温不忍心下手，就对孙坚说：“您且回去，不然董卓要产生怀疑了。”于是孙坚就起身出去，最终张温还是没采纳他的建议。
  
        后来，正如孙坚所预见的那样，朝廷大军于中平三年一到凉州，边章、韩遂闻听王师大军临近，他们的众党羽还没碰面交战就瓦解离散了，全都向王师乞求投降，大军不战而胜。
  
        朝廷军队回师后，商议的人认为大军没有和敌人交战，决定不行功赏，然而听说孙坚历数董卓三条罪状，并劝张温斩掉董卓，无不感叹他有远见，于是就拜孙坚为议郎。

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很容易辅助人来了解正史，楼主强！

会飞的乌龟

第一个来拜读LZ大作，好文章，收藏以长期关注

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      其中这个张纲，字文纪。他就先前被汉顺帝任为司空的张浩的儿子。张纲年轻时就因是三公之子经学博洽，德行美善而被推举为孝廉，可张纲没就任，后张纲被司徒征召，以高第的身份任侍御史。

  

      这次张纲奉诏巡察天下官员，而当时大将军梁冀侵扰百姓，杜乔等其他七人都奉命四下出京，只有张纲一个人在洛阳都亭停驻车轮不肯离去，他说：“豺狼当道，为什么去察问狐狸？”

  

      于是张纲就上书给天子道：

     “大将军梁冀、河南尹不疑，受到外戚的帮助，身负国家厚恩。他们以草野之人的身份，安居在贵族府邸，不能传播宣扬五常的伦理道德教育和辅佐帝后，却专做贪暴之事，肆意放纵其贪得无厌的欲念，追求和贪爱财物，恣意放任，不知满足，还多多培植长于阿谀奉承的人来陷害忠诚善良的人，这实在是皇帝的威严所不能饶恕，死刑所应该施加的。谨在信文行间的右后处逐条陈述十五件他们心里没有君王的事情，这都是忠臣所咬牙痛恨的。”

  

      张纲的奏表呈递后，整个京师震惊惶恐。此时梁冀的妹妹是皇后，正是最受皇帝的宠爱的时候，梁冀兄弟的权势比天子还大，当时还在世的汉顺帝虽然知道张纲的话不假，然而却没有打算处理梁冀。

  

      这下子，梁冀深深地痛恨张纲，正赶上广陵贼人张婴等数万人众攻杀刺史、二千石官员，梁冀想陷害张纲，于是就暗示尚书让张纲任广陵太守，如果张纲不被张婴所杀，则准备用刑法来判罚他。

  

      以前太守前往广陵，总是多多请求军兵，等到张纲受拜为广陵太守，天子下诏问他该带多少兵马，张纲竟回答说不用兵马，于是就轻车简从地上任。

  

      张纲到官后，径直来到张婴军营的正门，向其明示作反的祸福。张婴十分惊慌害怕，跑去要关营门。张纲又在门外撤走官兵，只留下十几个亲信的人，并写书信给平时被张婴所信任的年长者，请他们与自己相见，询问张婴变乱的原因，还借此向他们展示天子所赐予的恩惠，让他们回去请张婴来。

  

      张婴见张纲真心诚意，便立即出来见张纲。张纲引请张婴到上座，慰问了他的疾苦，宾主礼毕，张纲就对张婴说：“以前先后到任的二千石官员，大多不是适合做太守的人，他们阻塞了国家的恩典，肆意追求自己的私利。乡郡遥远，天子不可能短时间就闻知，因此百姓相互聚在一起来躲避祸害。二千石官员（指前任太守）的确有罪，然而你们这样做也是不义的！忠臣在不欺瞒君王的情况下来使自己荣显，孝子在不有损父亲的前提下来求取赐福，天子圣明仁德，准备用礼乐教化来使大家归附，因此派太守来，想以官爵和俸禄使你们荣耀，不愿意对你们施以刑罚。如今实在是转祸为福的时候啊！如果闻听了大义还不归服，天子发了盛怒，大兵云集，岂不危险了么？！应该深深地考虑这事的利害关系。”

  

      张婴听后，流泪说：“边远地区的愚昧浅陋之人，多次被二千石官员(指前任太守)所侵害而使自己受冤枉，我们不堪这些困扰，所以就相互聚集在一起苟且求活。明府您仁爱延及草木，是张婴我等重获新生的恩泽，只是怕放下武器的那天，免不了会遭杀戮罢了。”

  

      张纲说：“何必这么想呢！对着天地约定，对着日月立誓，正要用爵位来使你们显达，有什么灾祸呢？”

  

      张婴道：“如果赦免了大家的罪，使我们都得以保全人头而能归耕农田，那么我们将终身怀恩戴德，官爵俸禄不是我们所期望的。”

  

      张婴虽然是巨寇，因为人凶暴而起兵，但他自以为必死，等到现在听得了张纲的话，豁然清醒，就辞别回营。

  

      第二天，张婴便率所部一万多人，与妻小一起双手反绑于背而面向前，来见张纲投降。张纲全给他们松绑并安抚接纳，张纲对张婴说：“您等众人一旦解散，边陲就清净了，应该逐条列出名字上奏，必定受到封赏。”

  

      张婴回答道：“请求回归旧业，不愿意拿我们肮脏的名字来玷污政治清明的当世。”

  

      张纲因他们极度诚恳，于是就各随其意，亲自为他们安置住宅。他们的子弟想做官吏的，也根据其才能任职，想做平民的，则鼓励其从事农桑，结果当地农业一并兴盛起来，南方地区也很安定。

  

      评议功劳时，张纲应当封爵，却被梁冀所阻止禁绝，因此张纲不得封侯。天子赞赏张纲的功劳，征召并打算任用他。张婴等人上书，请求把张纲留在郡里两年。不料就在建康元年，张纲病死在任上，时年才三十六岁。

  

      张婴等三百多人，都身穿居丧用的麻绖，拿着哭丧棒把张纲的尸身送到洛阳，葬礼完毕后，又为张纲建坟立祠，四季祭祀，怀念他如同自己父母去世一般。天子也追思张纲不止，就下诏赞美表扬他，并改拜张纲的一个儿子为郎官。张浩、张纲父子两人都有声名与业绩。

  

      再说专横跋扈的梁翼后来又毒杀了汉质帝刘缵，鼓动妹妹梁太后立了十五岁的刘志为帝，即汉桓帝。

  

      汉桓帝一看玩翘翘板压不过外戚，就得找人帮他来压，皇帝久居深宫，最方便找的还是宦官。

      延熹二年七月，梁太后死去，时年二十八岁的汉桓帝与宦官单超、唐衡等人合谋，于同年八月向梁冀下手，兵围梁冀府邸。结果梁冀夫妇自杀，梁氏内外宗亲数十人被杀，还抄走梁家总共三十亿的财产，朝内的三公高官一个因罪免职，另外两个下狱，接着又赶走朝中官员三百多人。就这样，终于把外戚集团再次掀落在翘翘板下面。

  

      获得胜利后，汉桓帝封宦官单超、唐衡等五人为县侯，尹勋、曹腾、长乐太仆州辅等七人为亭侯。其中汉桓帝因曹腾是先帝的旧臣，在忠孝方面都做得十分突出，他被封为费亭侯，升任大长秋，加位特进。

      曹腾在宫中掌权长达三十余年，事奉过四代皇帝，不曾有什么过失。他所推荐任用的人，都是天下的名人，比如陈留虞放﹑边韶﹑南阳延固﹑张温﹑弘农张奂﹑颍川堂溪典等。

  

      当时蜀郡太守通过计吏向曹腾行贿，益州刺史种暠在斜谷关搜得他的书信，就上奏告发了蜀郡太守，并以此弹劾曹腾，请求把曹腾交付给廷尉问罪。可皇帝却开脱曹腾说：“书信从外面送来，不是曹腾的过错。”于是就把种暠的奏章搁下了。

  

      曹腾并不因此事而介意，常常称赞种暠是个能干的官员，对皇帝有一颗赤诚之心，所以当时人都感叹赞美曹腾的为人。种暠后来做了司徒，他告诉宾客说：“如今我身为三公，是曹常侍之力啊！”曹腾所做的事，都是这一类的。

  

      宦官们深受皇帝信任和依仗，于是他们的党羽都跟着鸡犬升天，这下亲天子的宦官集团权势更大了。外戚集团在地方上还有势力，不过这些人中很多是亲外戚的宦官党羽，他们也要被铲除。

      比如冀州刺史朱穆将上任时，该州挂印逃跑的地方官就有四十几个，一些没跑的又遭朱穆弹劾，以致有人自杀。后因宦官张让的父亲下葬时有可能逾越制度，朱穆为了查验，结果导致张让父亲的坟被掘了，汉桓帝大怒，又把朱穆征回到廷狱里做左校工作。

  

      在往后的几年里，宦官势力遍布朝野，甚至有的刺史、太守都由宦官担任，宦官集团一手把持了国家的大权，也正式坐上了这块超级翘翘板。
  

      外戚集团被打倒，朝廷里和地方上都被宦官势力所占据，那么官僚集团基本没有了前途，此时他们又没有实力来进行斗争，于是他们就动嘴皮子造舆论，争取煽动出有利于自己的局势。

  

      借着朱穆被征到廷狱，梁家当年设置招募的太学生充当了官僚集团冲锋队的角色。学生都是年轻人，满腔热情，社会经验少，做事顾不了那么许多，因此当国家有严重的弊病时，他们一被鼓动，敢先站出来说话。其实这种精神还是蛮值得肯定的，如果政府引导得正确，再加上国人从上到下都有像学生这样的热情和责任感，那么这个国家也就有救了，可惜汉王朝却不是这种政府。

  

      以刘陶为首的太学生数千人聚集在宫门，为朱穆辩护，抨击宦官集团党羽在各地盘剥和鱼肉百姓。

  

      这些学生本身也有片面性，当年梁氏外戚集团也盘剥和鱼肉百姓，到最后光梁冀家就抄出价值三十亿钱的财产，也没见这些太学生们口诛笔伐个只字片语，只是因为梁氏对他们好，给他们仕进的机会罢了，而如今宦官集团阻塞仕途，不利于他们，他们就站出来反对。

  

      前有杨震的“白黑混淆，清浊同源。”，后有这些太学生的舆论声势，于是士人间就有了一个认同：把跟宦官一起任职为伍看成是一种耻辱。渐渐地，这种认同又开始发酵，衍生出朝廷或官员有召命来而不去应征就任的行为，一些人士采用这种行为来显示自己的节操，结果拒绝的官越大，这个人就越有名！

  

      不仅如此，这个社会人群还形成了一种对政府褒贬批评、对官员评头论足、对自己人互相标榜的风气。毫无疑问，这三万太学生也属于这个人群，他们以郭泰、贾彪为首，一起跟李膺、陈蕃、王畅等人相互褒奖推崇，另外还有公族进阶、魏齐卿都敢直言评论，不管你是不是豪门望族。因此公卿大臣都顾忌他们，为了免受恶评而争着和他们结交。

  

      州郡的官学和太学生又通气联系，形成了一个范围遍及全国的政治团体。已稳坐在跷跷板一端的皇帝和宦官集团哪能眼睁睁地看着这种威胁，很快这个团体的祸事就来了······

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三国不是演义 002（上）  - 和您一起逐字逐句通读《三国志》

        当时河内有个人名叫张成，他善于观测四方之风来占卜吉凶，他就靠着这个结交了宦官，连皇帝也常向他问卦。
  
  

       这个张成本身也多事，他预测将会天下大赦，就让他的儿子去杀人，结果吃了官司，被李膺逮捕。不久果然碰上大赦，张成的儿子被免罪，李膺因此更加愤怒，最后仍判决并将其诛杀。

  

       为了报复，张成的弟子牢修就上书诬告李膺等人豢养太学儒生游子，结交各郡学生门徒，结党诽谤朝廷，把社会风气搞坏了。于是皇帝震怒，于延熹九年（公元166年）逮捕了李膺等人，他们的供词又牵扯到陈寔等两百多人，汉桓帝把他们定为党人。

  

       手无寸铁的士人哪能搞得过国家机器，这些人有的通缉在外东躲西藏，有的下狱被蒙头毒打，惨不堪言。此时的宦官集团已经大权在握，常侍左悺、唐衡等人简直如同天子一般。
  

  

       有一次，唐衡的弟弟任京兆虎牙都尉，级别参照二千石，而隶属于郡里。唐衡的这个弟弟才到官的时候，对京兆尹不恭敬，进门不手持笏板，郡功曹赵息在廊下呵斥说：“虎牙的礼仪和下属的地方官员一样，怎么能甩者膀子进入府门呢？”然后催促把唐衡弟弟的主簿给抓起来。
  

  

       唐衡的弟弟扭头让人赶快回去把笏板取来，自己进见了京兆尹，京兆尹想和唐衡搞好关系，就命人到外面去为他置买酒菜。赵息又启奏说：“左悺、唐衡的子弟，来担任虎牙，不是以德行为标准选用来的，不值得为其特地买酒，应该府里有什么菜饭就给他吃什么算了。”

       等唐衡的这个弟弟到任后，就派遣官吏拿着书信去答谢京兆尹，赵息又对门官说：“不是常常见到这种没有下身的小子们的子弟，用他们的书信来结交官员么？”于是就很迟才把书信传递上去，还不把回信即使传递回去。

       这一切最后全都给唐衡的弟弟知道了，因此他心里十分怨恨赵息，就想诛灭赵氏全家来报复。唐衡的弟弟写信给唐衡，要求担任京兆尹，结果不到一个月的功夫，唐衡的弟弟便做了京兆尹。

       赵息自己知道前面得罪了唐氏，就逃跑了。这时赵息的叔伯赵仲台被任为凉州刺史，而此时的唐衡把持大权，他弄个诏书和自己写信一样容易，于是唐衡就作诏书征召赵仲台，命令他回来，然后又诏令中都官以及郡部督邮，逮捕了赵家所有的男子，连小孩儿也不放过，再连同赵仲台本人一起全部诛杀，有敢窝藏赵家人的都与其同罪。

       当时赵息的另一个叔伯赵岐任皮氏长，他听说家里遭遇大祸，因从官署逃出，跑到河间，改名换姓，又转投北海，戴着絮巾，穿着布裤，常在街市中贩卖胡饼，胡饼也就相当于今天的烧饼。

       当地有个叫孙宾硕的北海人，时年二十几岁。有天，他乘着牛车，领着几个骑马的人来到集市。孙宾硕看见赵岐，怀疑他不是一般的人，于是就问赵岐说：“我自己有饼，你倒不倒卖啊？”赵岐回答说：“我倒卖。”孙宾硕又问：“买多少钱？卖多少钱啊？”赵岐的回答很奇怪：“买三十钱，卖也三十钱。”孙宾硕说：“看处士您的样子，不像是卖饼的人，肯定有原因！”孙宾硕所说的处士就是指隐士或未做官的士人。

       接着，孙宾硕打开车子的后门，使眼色让自己带来的两个骑马的人下马扶赵岐上车。当时赵岐以为是唐氏的耳目，非常害怕，脸上都吓得失去了颜色。

       孙宾硕关了车子的后门，放下车前的帘子，对赵岐说：“看处士您的外貌，一定不是贩饼的人，加上现在脸色有变，即使没有深仇，也该是个逃命在外的人。我是北海的孙宾硕，满门一百多口人，又有百岁的老母亲在堂上。看你的样子就能估量出你的人，终究不会负你，但你必须对我说实话。”于是赵岐就把事情都详细告诉了孙宾硕。

       孙宾硕听完，便把赵岐用牛车拉回家。到家后，孙宾硕把车子停在门外，自己先进家对母亲说：“今天我出去结交了一个直到死都不会相负的朋友，现正在门外，应该让他来进家来拜见您。”说完后，孙宾硕就出去把赵岐请进了家，然后杀牛喝酒，一起作乐。

       过了一、二天，孙宾硕用车载着赵岐离开田舍，把他藏匿在夹墙之中，好几年都没敢出来。

       从这件事可以看出，此时的宦官已经到了只手遮天、为所欲为的地步。
  

  

       随着宦官集团的胡作非为，得罪面也越来越大，引起很多士人的仇视。这时弱势且没落的外戚集团一看机会来了，就出面干预，以此来拉拢和团结官僚集团，增大影响，为以后玩跷跷板均衡力量。

  

       汉桓帝的老丈人窦武向来都是用财物来结交太学生的，他颇得舆论的好评。这次窦武等人上书替太学生求情，再加上宦官集团也不敢过度地得罪官僚集团，毕竟人家好歹也打了一百四十年的深厚基础，于是汉桓帝于永康元年（公元167年）赦免党人返乡，但终身禁锢不准做官。这些党人的名姓，仍记录在王府。这就是历史上著名的第一次“党锢之祸”！

  

      士人虽然受到打击，但信念还在，于是他们相互标榜以资鼓励，他们评选出天下的知名人士，并替他们取了称号。

  

       其中，最上等的叫“三君”，意思是这些人可以被一世的人所尊崇，他们是代表外戚的窦武、代表官僚的陈蕃、代表宗室的刘淑，算是士人的首领。

  

       次一等的叫“八俊”，就是人中精英的意思，他们是李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱宇。

  

       再次一等的叫“八顾”，意思是他们能用道德和行为来引导大家，他们是郭泰、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟。

  

       再再次一等的叫“八及”，意思就是他们能引导人们追随圣贤，他们是张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超。

  

       再再再次一等的叫“八厨”，意思是他们能用财产救人，他们是度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章。

  

       不光是在全国的公认范围内，在地方上也立名号，比如山阳郡以张俭、檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏玄、徐干为“八俊”；以田林、张隐、刘表、薛郁、王访、刘祗、宣靖、公绪恭为“八顾”；以朱楷、田盘、簄耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣曪为“八及”，共二十四人。其中张俭同时也名列全国士人们所评出的“八及”。
  

       第一次“党锢之祸”结束的同年，汉桓帝死去，十二岁的汉灵帝即位。母后窦太后临朝，窦武辅佐朝政。

  

       窦武辅政后与时任太傅的陈蕃达成共识，铲除宦官，于是他们提拔可靠的士人，培植党羽，准备与宦官集团一决高下，当时大家都看好他俩，人人跃跃欲试。

  

       窦武先和女儿窦太后通气，禀告说要诛杀和黜退所有的宦官。窦太后却认为宦官中也有好人，不能全杀。宦官中又有才干又专权的是管霸，窦武就通过上奏杀了管霸和苏康。接着窦武又上奏要杀宦官曹节，可窦太后犹豫不决，窦武就一直没能下手。

  

       建宁元年，公元一六八年，窦武因迷信天象，匆忙实施铲除宦官的计划，他先把司隶校尉、河南尹、洛阳令都换成自己的人，等于控制了中央直辖省市的行政大权，又把宦官集团的黄门令换成自己所亲近的小黄门山冰。

  

       然后，窦武指使山冰状告作恶多端长乐尚书郑飒，并将其押送到北寺狱审理。陈蕃对窦武说：“这种人就直接杀掉，还审理什么。”窦武不听，让山冰、尹勋等人去会审，结果牵连出宦官曹节、王甫等人，于是山冰、尹勋奏请逮捕他们。

  

       可是奏章呈递的当天正好碰上窦武出宫过夜，这份要命的奏章被送到了长乐宫五官史朱瑀的手上。宦官朱瑀私拆信件看了后，对窦武要杀所有宦官的图谋十分气愤，为了自保，朱瑀大喊说陈蕃、窦武要造反废皇帝。

  

       曹节得知此事，就劫持了汉灵帝，并用刀威逼尚书官员写下让王甫逮捕山冰、尹勋的诏书。王甫持节到了北寺狱，山冰怀疑，不接受诏书，王甫就直接杀了山冰、尹勋，放出郑飒，返回后还劫持了窦太后，夺了皇帝的印玺。

  

       宦官集团先在宫中守备好，然后派郑飒持节去逮捕窦武。窦武也不接受诏书，他骑马跑到步兵营，与窦绍射杀了下诏书的使者，招集北军五校士兵驻守都亭附近，并号召大家跟着自己干。

      而那边皇帝诏令少府周靖代理车骑将军，并授予符节，与护匈奴中郎将张奂率五营军去讨伐窦武。

  

       时年七十多岁的陈蕃闻知事变，就带领官属和学生八十多人手持利刃冲入承明门，正碰上王甫，结果被捕后被杀。

      天快亮时，王甫又带了一千多虎贲、羽林以及其它一些军队，出宫驻守朱雀掖门，与张奂会合。

  
  

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三国不是演义 010     - 和您一起逐字逐句读《三国志》
  
           同年冬十月,零陵人观鹄自称“平天将军”,寇犯桂阳,被长沙太守孙坚击败斩了。
  
  
        其实各地有一部分民众被迫反叛，本来是应该被同情的，但是由于当时人们思想认识的程度有限，因此往往结成队伍反叛后，却转为去干那些攻剽城县，劫掠百姓的勾当，所以他们往往被冠以“贼军”的名字。那些受到侵袭的各地区官员为了维护好治下的稳定，就拼命招募人手抵抗这些人数占优势的强盗，这样一来，本来安定的地区也变得劳动力不足，劳动力不足使大家吃不饱饭，吃不饱饭又成了被迫反叛的导火索，形成了恶性循环。
  
      这一年，各地反叛成这种样子，官军们也忙成这种样子，而皇帝在干什么呢？他在贩卖关内侯,只要交五百万钱，就能得到关内侯的爵位，并授予金印紫绶,可以传世。金印紫绶就是金质的印,上有龟形印纽，紫色绶带系在印纽上，便于携带，这是太子和诸侯王所用印信的制式。
   
      除了国内频繁的起义和叛乱，边疆的外族也在不断地侵扰，特别是北方的鲜卑，年年对幽、并二州的进犯就没停过。
   
      此时此刻的东汉王朝疲于应付，已经完全呈现出衰亡之相。值得一提的是，就在这一年，也就是中平四年冬，那个典军校尉曹操的儿子曹丕在谯出生，他就是东汉王朝未来的终结者。
  
   
      中平五年春正月,休屠各胡侵扰西河,杀了郡守邢纪。二月，黄巾军余部郭泰等又在西河白波谷起兵,侵犯太原、河东，当时称他们为白波贼。三月,休屠各胡又攻杀并州刺史张懿,然后与南匈奴左部胡联合,杀了他们的单于羌渠，导致来幽州配合平定张纯叛乱的那支南匈奴军无法回国。
   
      羌渠的儿子右贤王于扶罗继任單于后，亲自启程来汉朝为自己诉讼。这个于扶罗就是后来前赵刘元海的爷爷，而刘元海则是五胡乱华的主要人物。
  
   
      同年夏四月,汝南葛陂（在今河南新蔡县西北）的黄巾军又攻陷郡县。目睹此起彼伏的造反，大家都知道这绝不是个别人的野心膨胀才导致的，而是一个国家烂到根里后而出现的必然现象。
   
      一些有私心的大臣觉得天下将乱得不可收拾，于是就为自己日后能避乱或割据一方而暗暗做准备，比如刘焉！
   
      刘焉，字君郎，江夏竟陵人。他是汉鲁恭王的后裔，汉章帝元和年间徙封到竟陵，于是家族分支旁系就定居于此。刘焉年轻时在州郡任官，又以刘氏宗室拜为中郎，后因老师司徒祝恬去世而辞官，居住在阳城山，积累学问、教授学业，后被推举为贤良方正，应征司徒府，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。
  
      就在这一年，刘焉目睹汉灵帝治下的国家政治败坏混乱，王室多祸难，于是就建议：“现在各地刺史、太守都卖官鬻爵，盘剥百姓，导致人民离心反叛，应该再派清廉可靠的名臣去统领督管，才能使四方安定。”
   
      然后刘焉想办法请求交趾牧的职位，想躲避将来的国家大乱。提议还没有商议，侍中广汉董扶私下对刘焉说：“京师将乱，益州与上天星次相对应的地域，有天子头上才显现的瑞气。”
  
      说这话的董扶，字茂安。他年轻时跟从老师学习，同时精通好几种经书，还擅长于汉欧阳生所传的《尚书》，后董扶又事奉聘士杨厚，深入研究图谶。所谓图谶，就是秦汉时方士或儒生所编著的关于帝王受了天命之后，而表现和应验在某些事物上的一类书，多为隐语和预言，这类书始于秦，而盛于东汉。后来董扶到了京师，跑去观看了国家的太学。东汉的太学规模很大，汉顺帝时有二百四十房，一千八百五十室。汉质帝时，太学生达到三万人。董扶看完太学后，回到家里讲学授业，有的弟子甚至从远方慕名而来。永康元年，发生日蚀，古人迷信，以为上天不满，于是皇帝就下诏推举贤良方正的人来，用经义的准则来衡量施政的得失。左冯翊赵谦等人推举董扶，董扶说自己有病而不来见天子，在长安远远地向朝廷上了份密封的奏章，然后就称病重回家乡了。董扶回家后，前后宰府十次召，公车三次征，又举荐他为贤良方正、博士、有道，董扶都不就任，因此他名声特别大。
  
      当时的大将军何进上表推荐董扶说：“董扶辅以言偃、卜商的品德，传承孔子的风范，心里有焦延寿、董仲舒那种消除灾变，恢复正常的策略。现今并州、凉州扰乱不安，西戎骚动反叛，应该敕命公车专程征召，待他以非同一般的礼节，来征询和谋划妙计。”于是汉灵帝征召董扶，天子下令征，那就不得不来了，董扶一来就被拜为侍中。
   
      董扶在朝中称为儒宗，特别被器重。因此，这次刘焉听到董扶的话，又有了改求益州牧的心思。正赶上益州刺史郤俭横征暴敛，恶名在外，而且并州、凉州叛乱，并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，于是刘焉如愿以偿。
   
      汉灵帝接见了刘焉，向他说明了朝廷的方针和计划，并对刘焉加以赏赐，敕命刘焉为益州刺史，让刘焉到任后就逮捕贪恶，并实施法律的制裁,以示百姓；另外还嘱咐刘焉不要让惩贪的计划事先泄露,使事态变得严重,导致益州不臣服于国家。
   
      这一年又改刺史，新设置了州牧，于是刘焉做为监军使者奉皇命出京，领益州牧，封阳城侯。董扶也请求为蜀郡西部属国都尉，另外那个太仓令巴西赵韪也辞官，和董扶一起随刘焉赴任，同时还有个叫吕常的护送刘焉入蜀。不料，前往益州的道路根本不通，刘焉只好停驻在荆州东界。
  
       此时正是中平五年六月，当时益州的逆贼马相、赵祗等人在绵竹县自称黄巾，集聚那些不愿受官府役使的百姓，结果一、二天里就得了几千人。
   
      黄巾军在马相、赵祇的带领下，先杀了绵竹令李升，于是小官吏和百姓汇集而来，总共达到一万余人，便向前攻破了雒县，再攻打益州，最后叛军杀了益州刺史郤俭,然后又到蜀郡、犍为。
   
      马相自称天子,部众数以万计，接着他又进犯巴郡,攻杀郡守赵部。前后十天到一个月之间，叛军竟攻破毁坏了三个郡。
   
      益州从事贾龙预先领家兵数百人在犍为东界，收拢官吏百姓，结果得了一千余人。于是贾龙带兵进攻马相等人，只几天就击败赶跑了黄巾军，并斩了马相，使益州界里安定下来。马相赶走了黄巾军后，就选派官吏士卒迎来了刘焉。
   
      前刺史刘隽、郤俭都是贪婪残暴、放纵无度的人，他俩贪污受贿，横征暴敛，弄得百姓生活穷困,无所依赖，于是益州里怨声载道。刘焉到了益州，本当逮捕郤俭治罪，正好此时郤俭已经先被叛军杀死，于是刘焉把治所迁到绵竹，招抚收纳叛离的人员,并对内实施宽厚慈惠的政策。
   
      就这样，刘焉一面精心治理益州，一面暗暗图谋自立的计划。
  
   
      对于益州之乱朝廷派去了刘焉，而面对幽州之乱，朝廷评议宗正东海的刘虞德义兼备，以前担任幽州刺史时，恩信流传，当地人人皆知，戎狄等胡人都愿意归附他，如果派他再去镇守安抚，可以不用劳师动众就能使幽州安定，于是朝廷就让刘虞担任幽州牧。
   
      刘虞，字伯安。他是东海恭王的后人，但他家道因遭遇乱世而衰落，又和当时的天子血脉疏远，所以只在县里担任户曹吏。由于刘虞能严于律己，尽心尽职，因此又被召为郡吏，之后他以孝廉的身份担任郎官。后来刘虞任职博平令时，治理得当，司法公正，使治下民风高尚纯朴，境内既无盗贼，也没发生过什么灾害。更玄的是，当时和他接壤的邻县闹蝗灾，结果自从蝗虫到了博平界，竟然飞过而不入境。古人认为这正是官员的仁义之举达到极致时，才会出现的现象，多半是这个原因，所以大家对刘虞才会如此推崇。
  
       后来刘虞一直升至幽州刺史，又转任甘陵相，很得东面戎狄等胡人之心。再后来刘虞因病回家，常常放下身份，简约随便地和乡邻同甘共苦，过着平等的生活，从不因为自己名位高而自觉高人一等，乡亲们一起都很尊崇他。当时乡亲有纠纷诉讼的，不去见官吏，而自己来找刘虞解决，刘虞就以情理为他们论说裁断，大小人等全都恭地听敬从，败诉的人也不为此而愁恨他。有次，有人个丢了牛，体型和毛色，都与刘虞的牛相似，于是就以为是自己的牛，刘虞便把牛让给了他。后来那个人自己又找到了丢失的牛，知道自己看错了，就连忙把牛还回来谢罪。
   
       后正赶上甘陵又乱了，当地官吏百姓都怀念以前刘虞时期施政的成绩，因此刘虞又担任了甘陵相，于是甘陵又安定繁荣起来。再后来朝廷征拜刘虞为尚书令、光禄勋，根据皇室宗亲的礼制，改任为宗正。所谓宗正，就是掌管皇室亲族事务的官员，当时的宗正，基本都由皇族人员担任。
   
       这一年，除了刘虞、刘焉被任为州牧，朝廷还任贾琮为冀州牧。刘虞等都是天下有清正之名的人，但有的人是从列卿尚书中选为牧长的，因此各人都以本来的官秩就任州牧。